هرچه بر تو آيد از ظلمات غم * آن ز نامردى و گستاخى است هم هركه نامردى كند در راه دوست * رهزن مردان شد و نامرد اوست از ادب پرنور گشتست اين فلك * وز ادب معصوم و پاك آمد ملك سبب تامّ و موجب تمام حركات خارج نامتناهى مشار اليه وجود بطالت و دوام كودنت « 1 » و وقاحت و تتبّع شهوات و ارتكاب بر فجور و قبايح و از خويش راضى بودن به وقوع اين فضايح . * * * حكماء گفته‌اند اسباب شقاوت ابدى چهار چيز است : اوّل كسل و بطالت و تضييع عمر كه تابع اين دو وصف بود . دوم جهل و غباوتى كه از ترك رياضت نفس به تعليم خيزد . سيم وقاحتى كه از اهمال نفس در تحصيل ادب و تتبّع شهوات حاصل گردد . چهارم از خود راضى شدن به قبايح كه از استمرار فجور و ترك امانت متعدّى گردد .

--> ( 1 ) - كذا ، ساختگى از كلمهء كودن .